國科會研究計劃 ｜86學年度｜87學年度｜88學年度｜89學年度｜90學年度｜91學年度｜92學年度｜93學年度｜
何寄澎 古典散文敘事傳統之研究——從先秦到唐宋（新制多年期第1年）
柯慶明 「碑」「銘」作為文學類型之美感特質的研究
李偉泰 《史記》議論互補研究〈續編〉
周鳳五 郭店楚墓竹簡之資料庫建置及總合研究（新制多年期第1年）
葉國良 元明清石刻學研究（新制多年期第1年）
張蓓蓓 魏晉南北朝學術史研究資料彙考之四：《金樓子》
郭玉雯 鏡花緣與紅樓夢
鄭毓瑜 身體與自然——一個跨文化的論述——身體感興與抒情自我——再探前中古自覺論述(3/3)
張寶三 清代中葉中、日、韓《詩經》詮釋比較研究
蔡 瑜 身體與自然——一個跨文化的論述——中古時期的身體詩學初探（第二年）（新制多年期第2年）
蕭麗華 唐宋茶禪詩歌研究（新制多年期第2年）
陳昭瑛 荀子的情論（IV）：與形象論、心性論的關係
鄭吉雄 清代經典詮釋方法與理論的轉向
李惠綿 沈寵綏《度曲須知》之注釋、解說及研究（新制多年期第2年）
洪淑苓 歌仔冊場域的現代性與常民文化
黃奕珍 陸游詩邊塞主題與追憶主題的複聲合唱
劉少雄 唐宋詞學環境(一)詞籍抄刻及歌詞傳播之文化現象分析
康韻梅 唐代小說中的城市空間場景與敘事
徐富昌 竹簡《文子》與今本《文子》異文研究
曹淑娟 祁彪佳詩文集編年校注（新制多年期第2年）
李隆獻 宋元明清復仇觀的省察與詮釋
陳翠英 《聊齋誌異》及其評者的性別關懷(Ⅱ)（新制多年期第1年）
蔡璧名 姿勢與意識：《莊子》書中的專家與生手（新制多年期第1年）
蔡振豐 方以智「三教歸《易》」思想研究
謝佩芬 宋祁文學研究
楊芳燕 立法家及其人民：近代中國激進主義的一個思想系譜
丁 亮 老子文本中的詮釋空間
吳旻旻 漢賦與畫像石的對話─以漢代美學意識與空間思維為焦點（新制多年期第1年）
伍振勳 荀子名學探微：荀子思想的語意學基礎
林麗真 魏晉清談史上的十大諍辯
何寄澎 唐宋「新古文」的建構與遞變──以「記」為核心的考察2/2
柯慶明 「弔」「祭」作為文學類型之美感特質的研究
李偉泰 《史記》議論互補研究
周鳳五 上博楚竹書〈昭王毀室〉、〈昭王與龔之脽〉研究
葉國良 中文學門規劃研究推動計畫1/2
葉國良 博士論文《宋代金石學研究》改寫計畫
夏長樸 從「斷爛朝報」到罷廢史學──王安石新學對宋代學術的一個影響
郭玉雯 紅樓夢與白先勇小說
鄭毓瑜 身體與自然──一個跨文化的論述：身體感興與抒情自我──再探前中古自覺論述2/3
梅家玲 世變中的啟蒙：文化重建與教育轉型（1895-1949）──啟蒙論述與醫／病想像──近現代小說中的「疾病」及其「療救」（1902-1937）3/3
張寶三 臺灣大學圖書館所藏珍本東亞漢籍研究
蔡 瑜 身體與自然──一個跨文化的論述：中古時期的身體詩學初探2/3
蕭麗華 唐宋茶禪詩歌研究
陳昭瑛 荀子的情論（Ⅲ）：「情」與「氣」
鄭吉雄 經典詮釋中的語文分析研究計畫──經典觀念字詮釋研究計畫Ⅱ
李惠綿 沈寵綏《度曲須知》之注釋、解說及研究
洪淑苓 歌仔冊的敘事與性別之研究2/2
黃奕珍 論杜甫〈乾元中寓居同谷作歌七首〉的仿作系列及其文體學意義
劉少雄 清詞美感特質的形成及其義蘊
康韻梅 唐代小說與古文的交涉與融通──以韓愈和柳宗元的作品為中心之考察
曹淑娟 祁彪佳詩文集編年校注
徐富昌 經典詮釋中的語文分析研究計畫──異文類型研究──以出土典籍為核心的考察Ⅱ
張素卿 回顧與轉型──章炳麟的左傳學
李存智 吳楚方言研究
陳翠英 《聊齋誌異》及其評者的性別關懷
彭美玲 中國近代方志四禮議論綜考（下）──祭喪篇
蔡振豐 《藥地炮莊》點校及其思想之研究2/2
徐聖心 王船山四書學研究
謝佩芬 張方平年譜新編
陳志信 試由《禮記正義》窺看義疏傳統的形式與意義：一個符號與文化面向的解析
趙飛鵬 南傳上座部佛教在臺灣的傳播與影響研究──經典與文獻之部
張麗麗 從條件複句和因果複句探討複句中的虛化現象
吳旻旻 漢代「頌」體文、賦之意義考論──以東漢前期為核心
盧桂珍 嵇康玄理探微
李存智 秦晉方言研究
李隆獻 漢代以降復仇觀的省察與詮釋
李惠綿 度曲理論史的形成與建構－從戲曲音韻學角度考察（Ⅲ）
李偉泰 《漢書•食貨志》研究
何寄澎 唐宋「新古文」的建構與遞變──以「記」為核心的考察(1/2)
何澤恆 從「人之所畏，不可不畏」的異文探討《老子》二十章的義旨──兼論《老子》傳本的形成
吳旻旻 漢賦的美學與文化意義——由賦的鋪陳視角談起
周鳳五 上博楚竹書〈曹沫之陳〉研究
林麗真 「神明」義探析－以魏晉南北朝思想資料為研究中心
洪淑苓 歌仔冊的敘事與性別之研究(1/2)
柯慶明 「表」「奏」作為文學類型之美感特質
夏長樸 論《中庸》興起與宋代儒學發展的關係
徐富昌 經典詮釋中的語文分析研究計畫－－出土典籍之「語文」與「異文」類型研究
徐聖心 渾天與天均－－王夫之《莊子解》重探
陳昭瑛 荀子的情論(Ⅱ)：「情」與「文」的關係
陳翠英 朱天心〈古都〉的多重義旨與美學風貌
郭玉雯 紅樓夢與張愛玲小說
梅家玲 世變中的啟蒙：文化重建與教育轉型（1895-1949）－啟蒙論述與醫／病想像—近現代小說中的「疾病」及其「療救」（1902-1937）(2/3)
康韻梅 《聊齋誌異》的抒情性
曹淑娟 不繫園與西湖—－汪汝謙主賓的空間建構
曾永義 中國戲曲史研究與撰著計畫(2/3)
張蓓蓓 魏晉南北朝學術史研究資料彙考之三：《顏氏家訓》
張寶三 《詩經》在韓國之流傳與詮釋
張素卿 劉師培《左傳》學的傳承與嬗變
張麗麗 漢語條件句的歷時研究
彭美玲 中國近代方志四禮議論綜考(上)－冠婚篇
黃奕珍 論陳與義寫作世亂詩的手法
黃啟書 洪範五行傳災異學說研究－－以劉向、劉歆《洪範五行傳論》為中心
葉國良 中文學門規劃研究推動計畫
葉國良 文學一學門國際暨國內期刊評比之研究
葉國良 公孫尼子及其論述考辯
歐麗娟 《紅樓夢》詩歌表述的多維辯證──理論與實踐的偽形結構
蔡 瑜 身體與自然──一個跨文化的論述-中古時期的身體詩學初探
蔡璧名 身體與自然──一個跨文化的論述-身體場域、自然象徵與工夫進路—論古代醫、道傳統的感官經驗與身體感
蔡振豐 《藥地炮莊》點校及其思想之研究(1/2)
鄭毓瑜 身體與自然──一個跨文化的論述－身體感興與抒情自我—再探前中古自覺論述(1/3)
鄭吉雄 經典詮釋中的語文分析研究計畫－－經典觀念字形音義詮釋研究計畫
劉少雄 東坡與白石─清空筆調下的詞情
劉文清 惠棟訓詁學研究──以《九經古義》為主要考察對象
盧桂珍 魏晉玄學前典範時期之研究
謝佩芬 臺灣地區宋代文學研究成果之評述與省思(1949-2000年)
蕭麗華 東坡詩中的佛經意象
羅 因 經典詮釋中的語文分析──佛陀觀的部派詮釋與語文分析的侷限
丁 亮 論老子書之認知圖式
方 介 談韓愈與揚雄在歷史上的評價問題
何寄澎 轉折與斷裂？──重探４０年代（1937-1949）散文創作之文學史意義
何澤恆 先秦諸子兵學思想與《孫子兵法》相關論述之研究
吳旻旻 文學覺醒的百年之路——東漢中後期創作活動與文學意識演變之考察
李偉泰 班固引經疏證（續編）
李惠綿 度曲理論史的形成與建構－－從戲曲音韻學角度考察（II）
周鳳五 楚國卜筮祭禱制度研究
柯慶明 「書」「箋」作為文學類型之美感特質的研究
夏長樸 一道德同風俗─王安石新學的歷史定位及其相關問題
徐富昌 段玉裁《說文解字•注》之注釋類型研究
徐聖心 釋徹庸周理《雲山夢語摘要》研究
康韻梅 小說敘事與歷史敘事的異同─以《舊•新唐書》所見之唐人小說為考察範圍
張素卿 清代「漢學」與《春秋》學─從古義到新注疏（II）
張蓓蓓 魏晉南北朝學術史研究資料彙考之二：史通
張麗麗 漢語使役結構的歷時研究
張寶三 《詩經》在日本之流傳與詮釋
曹淑娟 袁宏道的柳浪書寫及其意義
梅家玲 世變中的啟蒙：文化重建與教育轉型（1895∼1949）─啟蒙論述與醫 / 病想像─近現代小說中的「疾病」及其「療救」（1902~1937）（1/3）
郭玉雯 紅樓夢與海上花列傳
陳志信 倫理神話的形構——以《毛傳鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義
陳昭瑛 荀子的情論(一)：「情」概念從孔孟到荀子的轉化
彭美玲 禮記分篇題解匯錄綜考
楊秀芳 漢語方言比較層次學研究（III）
葉國良 孟子與子思、曾子關係考論
劉少雄 宋人詩餘說考辨
歐麗娟 杜甫詩中的女省形象與性別觀（2/2）
蔡振豐 憨山德清對道家的詮釋
蔡 瑜 重探中國人文傳統的自然觀－中古詩學中的自然（3/3）
蔡璧名 道家論述中「聽」的進境與身體感
鄭吉雄 乾經典詮釋嘉學者的思想史定位
鄭毓瑜 重探中國人文傳統的自然觀－六朝文化美學的空間論述（3/3）
盧桂珍 嵇康儒道思想析論─以詮釋「越名教而任自然」為基礎
蕭麗華 從敘事學的角度看杜詩的紀傳性
羅 因 漢魏六朝中陰身思想研究
何寄澎 五四新散文美學之建構－兼重探其與古典文學之關係
何澤恆 《周易》與《孫子兵法》關係之研究
李偉泰 班固引經疏證
李惠綿 度曲理論史的形成與建構－從戲曲音韻學角度考察
李錫鎮 江淹的仕宦及其創作觀考辨－「才盡」說探義
周鳳五 《上海博物館藏戰國楚竹書》研究Ⅱ
林麗真 東晉玄佛教涉問題研究－以「形神生滅論」及「果報有無論」為中心（2/2）
柯慶明 「序」「跋」作為文學類型之美感特質的研究
洪淑苓 民間歌謠與女性研究
夏長樸 《四庫全書總目》與漢宋之學的關係
張素卿 清代「漢學」與《春秋》學－從「古義」到「新注疏」
張淑香 情色與禮義－辭賦中「邂逅神女」的主題論述
張蓓蓓 魏晉南北朝學術史研究資料彙考之一：世說新語
張寶三 戰國時期《詩經》詮釋之研究
曹淑娟 明清園記研究－以景觀審美、空間想像與鏡象認同為主要考察課題（2/2）
梅家玲 現代小說中的孩童論述Ⅲ－以創造社與太陽社為中心
郭玉雯 紅樓夢與女神神話傳說－秦可卿篇
陳昭瑛 知音、知樂與知政：儒家詩樂美學研究
陳翠英 張文環的文學世界
曾永義 中國戲曲史研究與撰著計畫(3/3)
黃奕珍 論陳與義面對靖康之難的態度－兼與杜甫面對安史之難的態度比較
楊秀芳 漢語方言比較層次學研究Ⅱ
葉國良 曾子與子思學術思想異同之研究
劉少雄 鄭騫與顧隨的詞學因緣
劉文清 王念孫之訓詁術語初探－以《讀書雜志》為主要考察對象
歐麗娟 杜甫詩中的女省形象與性別觀（1/2）
蔡振豐 蕅益智旭三教合一思想的特質
蔡 瑜 重探中國人文傳統的自然觀－中古詩學中的自然（2/3）
鄭吉雄 戴震經學中的文化意識
鄭毓瑜 重探中國人文傳統的自然觀－六朝文化美學的空間論述（2/3）
蕭麗華 般若經系意象類型與思維方法對唐代禪詩的影響
謝佩芬 宋代文史哲資料庫
９１學年度林麗真 東晉玄佛學交涉問題研究－以「形神生滅論」及「果報有無論」為中心1/2
黃啟書 出土日書資料與現存元明清通書內容比較研究
蔡振豐 藕益和尚對《論語》與《周易》的禪解
鄭毓瑜 重探中國人文傳統的自然觀－六朝文化美學的空間論述1/3
李偉泰 《史》、《漢》論贊比較研究(附歷代名家史漢比較資料輯要)
李惠綿 明代戲曲語言藝術理論之開展演變－當行本色論與辭法雙美論
洪淑苓 節日習俗傳說與女性研究
郭玉雯 紅樓夢與魏晉名士思想
陳翠英 三家評《金瓶梅》析論Ⅱ
楊秀芳 語方言比較層次學研究Ⅰ
周鳳五 上海博物館藏戰國楚竹書研究
張蓓蓓 闡析錢穆先生對魏晉南北朝學術之意見
劉少雄 鄭騫先生的詞學理論
蔡 瑜 重探中國人文傳統的自然觀－中古詩學中的自然1/3
蔡璧名 《本草》學中的認識觀3/3
鄭吉雄 清代先秦諸子學興起之研究
張寶三 唐代文集中所見經學資料之研究
陳志信 禮制國家的組構－以《二戴記》的論述形式剖析漢代儒化世界的形成
曾永義 中國戲曲史研究與撰著計畫2/3
謝佩芬 宋代文化資料庫
方 介 棄俗尚而從於寂寞之道－談韓愈對揚雄的認同與超越
夏長樸 從李心傳《道命錄》論宋代道學的成立與發展
葉國良 二戴《禮記》曾子諸篇的寫作年代、學術譜系及其與先秦兩漢諸籍的關係
何寄澎 大陸時期散文創作、批評與市場互動機制之考察
李存智 漢語上古音分域研究2/2
張淑香 典範．挪移．越界－李清照詞的「雙音言談」
楊芳燕 進化論與近代中國的倫理思想
康韻梅 敘事與抒情－唐宋文言小說中的詩文互動
蕭麗華 北宋文字禪與詩學的關係
何澤恆 《老子》論兵與《孫子兵法》關係研究
柯慶明 「論」、「說」作為文學類型之美感特質的研究
曹淑娟 明清園記研究－以景觀審美、空間想像與鏡像認同為主要考察課題
梅家玲 現代小說中的孩童論述(II)－以「文學研究會」為中心
陳昭瑛 知音與朋友：儒家「理解」的美學的起源與形成
歐麗娟 《紅樓夢》的立體解析－以人物論為主軸
９０學年度何寄澎 人文思索與文體自覺－大陸新時期散文之考察
李存智 漢語上古音分域研究1/2
李偉泰 漢書論贊研究（附歷代名家評漢書輯要）II
林麗真 歐美學界研究「六朝思想史」成果考察
曹淑娟 「遊園」與「驚夢」－祁彪佳的園林書寫
梅家玲 現代小說中的孩童論述
曾永義 中國戲曲史研究與撰著計畫1/3
楊秀芳 人文研究與電腦科技整合計畫－漢字古今音電腦檢索系統（四）現代方音（２）
歐麗娟 紅樓夢中的性別意識－女性主義的視角
蔡璧名 《本草》學中的認識觀2/3
鄭毓瑜 明清辭賦的地理與性別論述－明清辭賦與文化研究系列2/2
蕭麗華 李白擬古詩研究
謝佩芬 二十世紀宋代文學研究論著目錄
８９學年度方 介 第二期 北宋六大家對韓、柳古文的繼承與發展
何寄澎 第一期 現代散文抒情傳統形成與轉變之研究
第二期 女性散文創作現象與臺灣文學史之考察
李偉泰 第二期 漢書論贊研究（附歷代名家評漢書輯要）
沈 冬 第一期 宋代樂議研究－以《宋史．樂志》為中心
周鳳五 第一期 郭店楚墓竹簡儒家類古籍研究
第二期 太一生水研究
林麗真 第一期 東晉三教關係研究－以《列子》及張湛《列子注》為中心1/2
第二期 東晉三教關係研究－以《列子》及張湛《列子注》為中心2/2
康韻梅 第二期 唐代傳奇小說改寫之研究（II）－唐代傳奇小說與其後之文言小說
張素卿 第一期 語與敘事－－中國史傳敘事研究
第二期 惠棟的春秋學－－解釋類型與經說內涵研究
張 建 第一期 「詩話總龜」研究
曹淑娟 第二期 書寫清言－晚明文人生活美學的建構與實踐
梅家玲 第一期 少年中國：中國現代小說中青少年成長／啟蒙論述與新國家論述初探
第二期 少年中國：中國現代小說中青少年成長／啟蒙論述與新國家論述初探(II)
陳翠英 第二期 三家評《金瓶梅》析論
彭美玲 第二期 家禮源流群書述略考異
黃沛榮 第一期 唐宋俗字輯證(II)─唐代墓誌俗字輯證
第二期 明清俗字輯證─《全明傳奇》俗字輯證1/2
第二期 漢學研究資料庫研發計畫─電腦古文字形：（IV）重要楚簡
黃奕珍 第二期 南宋詩人對北方遺民境遇的想像與書寫
楊秀芳 第二期 漢學研究資料庫研發計畫─漢字古今音電腦檢索系統（IV）現代方音（１）
葉國良 第一期 歷代石刻著述存佚序跋版本綜考
第二期 儀禮士昏禮彩色３D動畫研發後續計畫
蔡 瑜 第一期 ＜性別與典律＞研究
第二期 ＜性別與典律＞研究計畫（II）
蔡璧名 第一期 泥丸與丹田-以《黃庭內景經》為中心論魏晉「身體觀」的因革(II)
第二期 《本草》學中的認識觀1/3
鄭毓瑜 第一期 中國文學批評史上的「正變」論
第二期 明清辭賦的地理與性別論述－ 明清辭賦與文化研究系列1/2
謝佩芬 第二期 釋惠洪新論
黃奕珍 杜甫入蜀紀行詩中的「人生」隱喻
葉國良 <<儀禮．士昏禮>>彩色電腦動畫研發計畫
蔡璧名 泥丸與丹田－以《黃庭內景經》為中心論魏晉「身體觀」的因革
鄭吉雄 皇明經世文編研究
黃沛榮 漢學研究資料庫研發計畫（ＩＩ）─電腦古文字形：（２）兩周金文
鄭毓瑜 論魏晉辭賦中的「諷諭」主題
洪淑苓 臺灣地方風物傳說研究
周鳳五 鄂君啟節研究
梅家玲 ５０年代台灣政治小說中的家國想像與性別意識
陳翠英 才子佳人小說研究
黃沛榮 《龍龕手鑑》綜合研究─《龍龕手鑑》之版本研究（ＩＩ）
蔡 瑜 明代唐詩學中的四唐論述
蕭麗華 唐詩意象研究（Ｉ）
何寄澎 台灣散文體式變化之研究─以８０、９０年代為對象的考察
李偉泰 史記論贊研究－附歷代評論輯要（Ｉ）
周鳳五 望山楚簡研究
林麗真 魏晉玄學研究概況分析及主要學術論著評介─以「東晉玄學」為主所作之考察（ＩＩ）
梅家玲 從二陸的贈答詩看魏晉贈答詩中的自我與社會
曾永義 閩台戲曲關係之調查研究
黃沛榮 《龍龕手鑑》綜合研究─龍龕手鑑之版本研究
吳宏一 中國詞學研究資料與方法檢討
周鳳五 書序通考（ＩＩ）
蔡 瑜 唐詩分期論中”初唐”觀念的衍生
鄭毓瑜 魏晉南北朝行旅賦的兩種類型及其美學意義