系所特色

█ 教育目標：

本系教育目標在厚植學生人文能力，以「語文表達能力」為主，「經典詮釋能力」為輔。開設課程強調文獻解讀的紮實訓練，進而啟發學生之感悟、理知、創作或研究興趣。適合對中國文學、語言與學術思想具廣泛興趣的學生。

本系（含研究所）教育目標，首重「全面性」與「均衡性」，而以「3L」為主軸：

Literacy—語文表達與分析能力：透過閱讀、解讀訓練，使學生能將經典名著之知識發揮於自身的生活與生命，強調知識的應用能力。
Literature—經典詮釋能力：訓練具有研讀、解讀中國經典與名著（Classics & Canons）的能力，強調知識的接受能力。
Literate—人文素養的文化人：以前二者為基礎，培養學生在人文學上的整體領悟，期許他們成為具有文學鑑賞深度、哲理思維廣度與知識實踐能力的文化人。

上述三項目標，均離不開文獻解讀的紮實訓練，同時亦重視學生感悟、理知與研究等較精深與創意能力的發揮，培養學生深入掌握中國語言、文學、學術思想等文獻資料，期勉學生以此緊實之學術訓練與文化素養作為日後從事學術研究、語文教學、藝文創作及各項文化工作之基礎，透過廣義文學的修習與研究，發揚中國文化。

█ 發展特色：

本系自民國34年正式成立以來，始終在穩定之中求均衡發展。38年1月，傅斯年先生出掌臺大校務，傅校長出自北京大學，而光復初期，至本系任教者有多位出身於北京大學，如臺靜農、毛子水、董作賓、戴君仁、李孝定、洪炎秋、張敬先生等，因此本系頗能延續當年北京大學自由學風。此外鄭騫先生畢業於燕京大學，屈萬里、董同龢、王叔岷先生等來自中研院史語所，亦為本系添注多樣之學術活水源頭。

本系自創始以來，在師資及課程方面皆能朝多元及均衡之方向發展，成為本系一大特色。在經史、思想、文獻學方面，毛子水先生對《論語》、《左傳》之研究，戴君仁先生對經學史、宋明理學等之研究，屈萬里先生對於《周易》、《尚書》、《詩經》、版本學、目錄學、文獻考訂等之研究，孔德成先生對《三禮》、金石器物學之研究；王叔岷先生對《史記》、《莊子》之校勘研究等，皆有卓越之成果。在文學方面，臺靜農先生對於文學史、《楚辭》、書畫藝術之研究，鄭騫先生對詩、詞、曲之研究，馮承基先生對六朝文學、小說之研究，張敬先生對宋詞、戲曲之研究，廖蔚卿先生對六朝文論之研究，裴溥言先生對《詩經》之研究等，皆有極豐富之成就。在語言文字方面，董作賓、李孝定、金祥恆先生等對於甲骨、金文、《說文》之研究，董同龢先生對於聲韻學、語言學之研究等，皆卓然有成。各領域之教師將其研究所得，開課講授，故能造就各方面之人材，使學術傳統綿延不絕。

本系畢業生留系任教者，亦能傳承初期諸先生之學風，在各領域中續有開展。在經史、思想、文獻學方面，如何佑森先生對於清代學術之研究，張亨先生對於宋明理學之研究，張以仁先生對於《左傳》、《國語》、訓詁學之研究，程元敏先生對於《尚書》、經學史之研究，金嘉錫先生對《莊子》之研究，周富美先生對《墨子》、《韓非子》之研究，潘美月先生對於版本、目錄學之研究等，皆頗具成果。在文學方面，如葉慶炳先生對中國文學史、魏晉小說之研究，羅聯添先生對唐代文學之研究，楊承祖先生對唐宋文、傳記文學之研究，林文月先生對六朝文學之研究，彭毅先生對《楚辭》、神話之研究，齊益壽先生對六朝文論之研究，張健先生對文學批評、現代詩之研究，吳宏一先生對古典小說、宋詞之研究，曾永義先生對戲曲、俗文學之研究，黃啟方先生對宋代文學之研究等，亦皆斐然有成。在語言文字方面，如龍宇純、杜其容先生對於文字學、聲韻學之研究，丁邦新先生對漢語方言學之研究，梅廣先生對漢語語法之研究，許進雄先生對於古文字、古代社會之研究等，亦皆有卓越之成果。諸先生上承光復初期自大陸來臺諸老先生之學風，研究、授課，有承先啟後之貢獻。稟承上述系風，本系同仁一直相互砥礪，秉持自由、包容之態度，維持學術多元、均衡發展之特色。